Minäon vom 9. Januar

O Herr, * wenn auch vor Ioannes du standest * als Mensch im Jordan, * so hast du doch den Thron nicht verlassen, * auf dem du sitzest mit dem Vater. * Und getauft um unsertwillen * hast du die Welt befreit * von der Knechtschaft des Feindes * als der Barmherzige und Menschenliebende.

O Herr, * wenn du auch mit den Strömen des Jordan * dich als Mensch umhülltest, * so wurdest du doch bezeugt aus den Höhen * durch die Herabkunft des Geistes, * und die Stimme des Vaters * als den Sohn dich bezeugte. * So offenbare dich und gewähre * die Unvergänglichkeit unsern Seelen.

O Herr, * der du aus dem Vater vor den Äonen * gezeugt bist unveränderlich, * kamest in den letzten Zeiten, * nahmest die Gestaltan * eines Knechtes und erneuertest * dein Bild als Schöpfer. * Denn getauft machtest du zur Gabe * die Unvergänglichkeit unsern Seelen.

Jetzt, Theotokion: Heute begibt sich im Fleische zum Jordan * der Schöpfer des Himmels und der Erde, * und er, der Sündlose, erbittet die Taufe, * auf dass er reinige die Welt * von der Täuschung des Feindes. * Und es wird getauft vom Knechte der Gebieter über alles. * Und es wird geschenkt dem Geschlechte der Menschen * die Reinigung durch das Wasser. * Zu ihm wollen wir rufen: * Unser Gott, der du erschienen bist, Ehre sei dir.

Du stelltest dich ein in den Wassern, * du allen Unbegreiflicher, * und neigtest das Haupt dem Vorläufer; * du heiligtest die Welt * und befreitest sie von der Knechtschaft * durch deine Taufe, du Sündeloser.

Das Meer sah es und flüchtete, * der Jordan rückwärts sich wandte. (Ps 113,3)

Als geliebten Sohn der Vater * aus den Höhen oben * und der Geist dich bezeugte, o Christus, * wodurch der Dreiheit * nun bekannt wurde das Mysterium, * als im Jordan du ließest dich taufen.

Was ist dir Meer, dass du fliehest, * was dir, Jordan, dass du dich wendest? (Ps 113,5)

Die Ströme alle des Jordan * hast du geheiligt, Erretter, * und als Gott die Natur der Wasser. * Darum dich verherrlicht * das Geschlecht der Menschen * und besingt dein Erscheinen.

Jetzt, Theotokion: Der in Licht gehüllt ist wie in einen Mantel, * er hat sich heute gewürdigt, * um unsertwillen uns gleich zu werden. * Heute umkleidet er sich * mit den Strömen des Jordan, * nicht weil er ihrer zur Reinigung bedürfte, * sondern weil er für uns will wirken * in sich selber die Wiedergeburt. * O des Wunders! Er schmelzt um ohne Feuer * und gestaltet neu ohne Zerstörung * und rettet jene, * die auf ihn hin sich lassen erleuchten, * Christus, der Gott und Retter unserer Seelen.